論文 - 五味　知子

清代の知識人家庭における童養媳

五味　知子

慶應義塾中国文学会報  （ 8 ） 83 - 105 2024年02月

研究論文（学術雑誌）, 単著, 責任著者, 査読有り

清代の告示にみる女性の行動空間に関する規範

五味知子

聖心女子大学論叢  （ 136 ） 5 - 33 2020年12月

清代の告示からみた地方官と士民ー『点石斎画報』を手掛かりに

五味知子

聖心女子大学論叢  （ 134 ） 5 - 32 2019年12月

清代における殺人事件の裁判と女性――楊乃武案を手掛かりに

五味知子

歴史学研究  （ 946 ） 2 - 11 2016年07月

査読有り

貞節と淫蕩のあいだ――清代中国の寡婦をめぐって

五味知子

アジア遊学（特集 ジェンダーの中国史）  （ 191 ） 174 - 185 2015年11月

清代の配偶者殺人の記録に見る女性像とその実態

五味知子

史学 （三田史学会）  85 （ 1-3 ） 201 - 220 2015年07月

査読有り,  ISSN  0386-9334

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文学部創設125年記念号(第2分冊)論文 東洋史はじめに一 配偶者殺人の加害者と傾向二 姦通後の夫殺害事件三 姦夫による夫殺害事件おわりに

明清時代の錮婢にかかわる社会通念

五味知子

東洋文化研究 （学習院大学）  16 （ 16 ） 1 - 29 2014年03月

査読有り,  ISSN  1344-9850

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众所周知，明清时期对女性贞节的要求极为严格，而要求守护贞节的对象一般是指担负家族传宗接代责任的女性。然而，清代中期甚至连婢女也被列入贞节表彰的对象。如果婢女身处主人家时，那么其忠诚及贞节的对象又是谁呢？明清时期，不让婢女婚配，使其终生服劳役的习俗称为"锢婢"，这种现象是在平衡当地的男女比例、结婚需求、婢女身价等要素的过程中产生的。在地方官的著述及善书中，都强调应遏止锢婢，令婢婚配。但当主人染指婢女对自身家庭有利时，善书中并不一定视之为"恶"。尤其当婢女成为妾时，意味着可以提升自己的身份，是一种幸运。另一方面，担心婢女与终生服劳役的奴仆婚配后，婢女会永久固定在"贱民"身份的记载并未见诸史料。同时，婢女出嫁时的条件，究竟是正妻或是小妾好，管窥所见也未有相关记述。由此可见，关于锢婢的社会观念充满了矛盾，这正是贞节、身份与家庭之间剪不断理还乱关系的写照。

中国近代殺夫冤案与媒体報道

五味知子

日本当代中国研究  （ 2013年号 ） 95 - 119 2013年12月

査読有り

明清時代の女性とジェンダー 「女性の聲」を求めて

五味知子

中国史学 （朋友書店）  22   153 - 165 2012年10月

査読有り,  ISSN  0917-6578

「誣姦」の意味するもの―明清時代の判牘・官箴書の記述から

五味知子

東洋史研究 70 （ 4 ） 1 - 30 2012年02月

査読有り

明清中国女性史研究の動向--2005年から2009年を中心に (特集 歴史的視点で見る現代中国のジェンダー・女性問題)

五味 知子

近きに在りて （野沢豊）   （ 58 ） 108 - 113,119 2010年11月

査読有り,  ISSN  0285-5593

「誣姦」與貞節――以晩明至清前期的判牘為中心

五味知子

近代中国婦女史研究  （ 17 ） 223 - 256 2009年12月

査読有り

「貞節」が問われるとき--『問心一隅』に見る知県の裁判を中心に

五味 知子

中国女性史研究 （中国女性史研究会）   （ 17 ） 2 - 24 2008年02月

査読有り,  ISSN  0917-6489